Deze aanslagen waren de meest recente van een reeks wreedheden begaan door terroristische groeperingen, die gedreven zijn door een giftige, perverse politiek, vermomd in de gedaante van de Islam. Het doel van de terroristen is een gesloten samenleving, geregeerd door angst en gelijkvormigheid. Moslims over de hele wereld verzetten zich tegen hen, en leiders van de moslimgemeenschap hebben de aanslagen in Londen ondubbelzinnig veroordeeld. Wij verwerpen dan ook de bewering van terroristen dat zij de authentieke Islam vertegenwoordigen. Dat doen zij niet.

De aanslagen in New York en Washington van 11 september 2001, en in Madrid van 11 maart 2004 staan ons vers in het geheugen. Maar we weten dat Al-Qaeda en door het gedachtengoed van Bin Laden geïnspireerde groeperingen wreedheden in Frankrijk, Pakistan, Israël, Kenia, Tanzania, India, Irak, Marokko, Jemen, Tunesië, Indonesië, Egypte, Saoedi-Arabië, Turkije, Noord-Ossetië en veel andere landen hebben begaan. Een grote meerderheid van de slachtoffers van het Al-Qaedageweld is moslim. Ook zij, die geleden hebben door de activiteiten van gewelddadige moslimfundamentalistische groeperingen in Iran en Algerije zijn gewone moslims.

Het terroristische geweld is dus niet het antwoord van “de moslims” tegen het onrecht dat jegens hen begaan is door “het Westen”. De democratieën van het Westen zijn verantwoordelijk voor een deel van het onrecht en de ellende in deze wereld, maar niet voor de terreur en moordpartijen van Bin Laden's misleide volgelingen.

De aanslagen begonnen niet in 2003. De eerste poging om het World Trade Center op te blazen vond tien jaar eerder plaats, in 1993.

Wat de terroristen hekelen is niet de slechtste kant van de samenlevingen die ze aanvallen, maar de beste kant. Zij haten individuele vrijheden, kritisch denken, gelijkheid tussen de sexen, religieuze tolerantie, de rechten van minderheden en politiek pluralisme. Zij bekritiseren de democratie niet omdat de democratie soms haar beloften niet inlost of haar principes loslaat, maar zij verzetten zich tegen deze principes.

In conflictgebieden hebben terroristen pogingen om tot een vreedzame en politieke oplossing van problemen te komen verstoord. Zij kiezen voor moord, en verwerpen wederzijdse erkenning, compromis, onderhandeling en wederzijds begrip.

Wij geloven dat het van essentiëel belang is dat, tegenover deze vijand, democratische politieke krachten in alle landen zich verenigen. Er is een wereldwijde solidariteitsbeweging nodig die groeperingen en samenlevingen bedreigd door de terreur samenbrengt. Samen staan we tegen de terreur.

Wat ons inspireert is het gedrag van gewone mensen in het kielzog van terroristische moordpartijen. Het verhaal is altijd hetzelfde. Een gebroken wereld wordt genezen door de barmhartigheid van vreemdelingen. Tussen de angst en de pijn, in het puin van de Twin Towers, het wrak van een Londense bus, de bloedige glasscherven in een straat in Tel Aviv, en tussen de moeders die naar hun kinderen zoeken in Bagdad, zien we dat een gemeenschappelijke menselijkheid zichzelf bevestigt. Daden van buitengewone moed en onzelfzuchtigheid worden alledaags. De angst wordt overwonnen door de impuls van solidariteit, en vreemdelingen reiken elkaar de hand.

Met ieder helend gebaar tussen vreemdelingen lijkt het ons alsof er een lichtje van hoop in een duistere wereld schijnt. Op 7 juli haastte zich een medewerker van de metro in Londen zich naar de ontploffing, en rende een tunnel in gevuld met rook, een lantaarn in zijn hand, om overlevenden naar buiten te begeleiden.

Deze gewone maar tegelijkertijd heroïsche redders geven ons een les in de ethiek van verantwoordelijkheid. Het is tijd om onze gemeenschappelijke menselijkheid te bevestigen tegen allen die ons willen verdelen. Het is tijd om een gemeenschap te smeden die verenigd staat tegen de terreur, respect heeft voor de waardigheid van verschil en diversiteit, en zich organiseert om actieve solidariteit te tonen jegens elkaar, over de hele wereld.

Vaak wordt begrip gevraagd voor de terroristen, maar al te vaak is de oproep tot begrip een verhulde oproep tot rechtvaardiging en verontschuldiging. Er zijn altijd andere, betere, effectievere en humanere manieren om je te verzetten tegen onrecht, dan jezelf en anderen op te blazen in een actie symbolisch voor haat. En moslims die moderne, democratische politiek voorstaan zijn vaak de eersten in het vizier van de terroristen. De weg naar een rechtvaardige oplossing van het conflict in Israël/Palestina is aangegeven met de begrippen 'wederzijdse erkenning' en 'politieke dialoog', niet de doodlopende weg van het terrorisme.

Wij verzetten ons krachtig tegen de racisten die de huidige spanningen willen uitbuiten voor hun eigen doeleinden.

Wij verzetten ons krachtig tegen diegenen die verontschuldigingen aanvoeren voor de terroristen en die terroristische slachtpartijen uitleggen als 'verzet'.

Wij bieden onze steun en solidariteit aan alle moslims die zich tegen de terroristen verzetten, en proberen om jonge mensen weg te leiden van extremisme en nihilisme, naar democratische politiek.

Wij geloven dat democratie en mensenrechten het waard zijn verdedigd te worden, met alle kracht. De menselijke waarden van respect en tolerantie zijn niet 'Westers', maar zij zijn universeel.

Wij zijn niet bang. Maar ook zijn we niet wraakgierig. Wij geloven dat de barmhartigheid van vreemdelingen de weg voorwaarts heeft verlicht, en dat dit licht de duisternis zal verdrijven. En wij willen elkaar de hand reiken, licht aan licht, om te laten zien dat het kwaad, het onrecht en de onderdrukking niet het laatste woord zullen hebben. Door deze handelingen van solidariteit willen we de wereld die de terroristen hebben gebroken helen.